古劍奇譚二：永夜初晗凝碧天‧雜感(二)

整理16G截圖又虛脫了一遍……

※當然有劇透。

八、劇情人物

（一）「問道」

古二非常強調對於反派沈夜的描寫，戲份幾乎與主角四人平分秋色。再算上不可或缺的居中人謝衣，說古二有六位主角一點也不為過。更有不少玩家直接就認定流月城一方才是主角陣營。

不過私以為無異一行人確實是主角，因為「問道」的主題最顯著地扣在無異和阿阮身上，而聞人夷則都和他們有極深的牽絆和推進力，少一個都是缺一不可。

沈夜早已走在自己選擇的道上，只向無異提問，並不對自己加以批問。興許他年少時也曾經反覆自問過，但在一百多年後的沈夜來說，那已甚無意義。在正劇中身為大祭司的沈夜，從來不認為自己所為有所對錯，而是認定一切勢在必為。他餘下的時日除了盡心展現自己的道，餘下的就是糾結於私人情感而難以自拔，再無其他。

實際上，「問道」主旨最深刻地繫在原始謝衣身上。然而劇情早已揭示原始謝衣是最失而不可復得的存在。謝衣的問，在原始謝衣的生涯中並未尋得答案。但他的道沒有就此消失，而是傳給唯一的弟子無異；儘管他本人從未見過這名弟子。但偃術的奧妙與精髓，以及附著偃術之中那念及萬物生靈的終極關懷，大多被樂無異吸融。

無異得到答案了嗎？他一直堅持原先的理想信念，覺得應該運用自己的力量帶給更多人更美好的生活。不過遭逢沈夜與流月城事件之後，他已然體會，貫徹「道」可能會付出想像不到的代價，可能會造成無法挽回的犧牲，可能有跨越不了的阻礙，可能有太多的不可能。他的堅持少了些天真，多了些體悟。那會是最終的答案嗎？不曉得，他人生還長著，最精彩的部份甚至才正要開始，足夠他繼續問下去。

而「問道」主題的源頭，謝衣，有因此得到答案了嗎？
在無異徘徊於生死之際，謝衣提燈，寬慰於得一弟子如斯；少年沈夜步於幽幽黃泉路，謝衣撐傘，和悅於能為尊師袪散世間愁憂。
對故人永懷溫情，引導樂無異立於沈夜跟前，正是謝衣的答案了吧。

流月城無論如何都會朝向注定的命運和沈夜的計畫發生、落幕。主角一行人無從干涉，只能觀其終末，因此令不少玩家批駁他們的主角地位站不牢。但從設定來說，主角們也並不適合對流月城產生實質干預。無異一行人的存在意義就是個見證。他們無法對流月城事件產生影響，但這事件對他們內心的衝擊和他們的信念都有不等程度的深遠影響。

無異和阿阮是因為捲入這場事件才對自己問了道，最後貫徹的還是自己的本真。

聞人原先的道是源於天罡的規範與使命感。經歷流月城人士帶來的威脅，她真正地順應自己心意，貫徹對親友與心中公理的守護。

而夷則呢？他所決定的道是以角逐皇位來達到對父兄的復仇。在這之中，他結交了兩名摯友和一位鍾愛的伴侶。儘管劇中他對流月城一事極少表態，但他大概是玩家最希望受到該事件影響的人物。在現實角度來看，他要登位，好比登天；但在古劍的世界中，他高坐帝位卻並非痴人說夢。望他日後位高權重之時，千萬念及流月城眾生遭遇與領導者一己思慮所可能具有的啟示意義。

 

古二將流月城困獸之鬥般的掙扎刻劃得相當詳實，也因此令旁觀者不宜輕易在流月城與無異等人之間分說善惡；事關存亡，道不同耳。

非要追究責任，還得先歸給眾神。伏羲擅自給流月城增設空氣牆後便裝睡，對眾生慈悲為懷的神農鬧失蹤，女媧深受伏羲牽制，遠古時期的煉石工坊流於爛攤，沒有神人願意接手，任由工匠們鬼哭神號、縱其衰竭。當神明以代天道之姿行不公不義之實，世間生靈又該如何處之？ 神魔境界與塵世之隔鴻如幻夢，卻尚在縹緲間。螳臂擋車雖自不量力，但就如同流月城具有的警示，當一切勢在必為又蘊釀充足之時，傾天之舉並非毫不可期，神魔大戰更有理有據；只怕預言中的神隱時代，會隨著新一波的混沌到來。要如何呈現這波可預見的轉折，端看續作如何發想。

古劍的世界觀從起步階段就打造得十分壯闊，結合豐富文化內涵的同時也一並承載其中足以令人窒息的禁錮與無奈，也因此從古一時期就儼如一隻精美牢籠；主角群與反派活得再絢麗，仍是籠中鳥。既然真正喜歡上古劍，便期望古劍能最大程度地體現人性之美，最終得讓神的歸神，人的歸人。

 

（二）人物

 

沈夜

塑造得很成功的反派，如果缺了心狠手辣的性格描寫，甚至很難讓人認為定他是反派，只覺他是基於職責和立場為所應為。尤有甚者，基於其職責和立場，心狠手辣更是必要。

要說他向下界投入柜木枝造成人界百般亂象很殘忍，但人類在流月城眼中只是下等生靈，現在事關存亡，犧牲其他生靈換取我族生存機會再符合常態不過，道德爭辯往往是灘遠水。要說他和心魔立契越權而不具正當性，他已發起政變還挺過一百多年，也說不上事。

難以認同的是他決定一人擔起全部罪責，又隱瞞矩木枝即將枯萎的重要真相。這份覺悟看似無比悲情又夠有擔當，但關乎全城基礎的大事本不該由他一人或少數幾人去承擔。若要說交由全城來決定恐怕招致滅亡，其實那才正是流月城的命運，悲喜榮辱都該由全城去背負。沈夜的作法顯示他對任何人都懷有高度不信任，以及深層意識裡對整個流月城將他與妹妹禁縛其中的憎惡。這一切行事倒也符合沈夜唯我獨尊的性格。 

他改造原始謝衣也令人不能諒解。謝衣當初叛離流月城，其實說不上嚴重背叛，畢竟謝衣也是在尋找解救城民的方法，一心想助沈夜，所作所為也不對流月城造成負面影響。只因沈夜慣以權力和力量維繫安全感，容不得親信與自己思想有分毫背離，非要謝衣付出代價不可。他把原始謝衣的記憶抹去，調教出個性與志趣都截然不同的初七，令其殺人無數，做著原始謝衣最厭惡的事來侮辱謝衣的存在，可見沈夜對謝衣的用情早已嚴重扭曲。

有意思的是，沈夜對初七的忠心耿耿偶表欣慰，但仍情不自禁安排初七拾回謝衣的記憶。沈夜生性非常現實，只要是他認為眼下最有效率的方法，不論代價或犧牲，他就會付諸實行。謝衣與他極度相反，浪漫抒情又滿懷理想。沈夜再不認同謝衣，也無法否認謝衣的本性深深吸引他；謝衣簡直是他遙不可及的極端對立面。沒了那些個性與志趣的謝衣，對他來說也不是謝衣了。相信沈夜看著初七和偃甲謝衣之時，內心的五味雜陳並不下於後兩者。 

樂無與異沈夜對峙的最後一刻仍堅持承自謝衣的偃道。沈夜拐彎抹角地承認這個徒孫，望他能繼續堅持下去。沈夜應該在恍惚間感受到謝衣最純粹的精神，已經隨著無異回歸流月城了吧？

以暴力來武裝內心的脆弱，又嘗盡世間愛恨情仇的沈夜，是個栩栩如生的人物。

幸得編劇垂憐，他疼愛的妹妹沈曦，始終於他不離不棄。

但是沈夜每隔三天就要承受一次「叔叔我不認識你」的沉重打擊，燭龍你們有必要這麼欺負妹控……….？

最後變身的沈夜簡直年輕了五十歲！而且多了一根充滿親切感的呆毛！平常用這模樣示人，小曦自然一秒就能認出來了不是嗎……

  

樂無異

從各方面來說，無異都是一位幸運非常的富家少爺。


他剛開始因為宅了太久而不熟悉與人應對，不過很快就能感覺到他為人處事異常機靈。偶爾無異會油腔滑調不正經，也有不少成見，更有科學家又細又硬的腦筋。


但他性情明朗講理，實際上很好相處，醉態還更有趣。他隨著旅途個性更添成熟，原本的樂天隨和也並未消散，隱約之間又多出具有韌性的強勢，從他和禹期互動越來越佔上風可見一斑。

無異素有一股正義感，還懷有理想論基調，卻也有很務實的一面；尤其攸關存亡或觸及底限時，他完全可以狠下決斷，脫出平日的濫好人形象。無異一向堅持生命不可輕易剝奪，在初次動手殺人後一陣失意，又振作得極快；這是因其覺悟夠深，及時告誡自己不許過度迷惘猶豫所致。

無異知所取捨的堅毅，是謝衣所缺乏，為沈夜暗加稱許，也是我最欣賞的特質。

「問道」過程中他曾感到數度挫折，但也不曾糾結幾許，總是很快理出頭緒、確定方向。古二的故事沉重在流月城和沈夜，鏡頭一旦回到無異的視角，氣氛總是因此相對輕鬆緩解。

謝衣偃術獨步天下，畢生心力幾乎投注流月城。活得無憂無慮的無異，則是一路從單純地想要變強保護自己、保護友人，確立為想以偃術濟世助人。憑無異如此強韌的心理素質與日漸茁壯的技術，以及對諸多生靈的關懷，要成為偉大的偃師指日可待。

聞人是第一個認同他偃術的外人，他也對聞人多次予以鼓舞，兩人之間便有產生好感的契機，發展出一段步調和緩又散逸清香的感情戲，令人看得非常舒心。 

無異自名偃師，但在戰鬥中劍術總是佔了大宗。他先是和禹期鬥嘴「最弱劍主又怎麼著，偃師打架是靠偃甲的好吧」，後對狼王大放厥詞「我是個偃師，會以偃師的方式戰鬥」，讓玩家我每每尷尬萬分。

他照謝衣之法打造的偃蠍非常漂亮，戰力強勁，正劇中數次為無異等人解危。實際戰鬥中他卻只能召出金剛力士，會做陷阱還會放毒箭，就是不召偃蠍……。 

無異酷愛「喵了個咪」這奇怪的口癖，似乎讓很多玩家無法忍受。我是無所謂，反正都斷句掉了。反倒是那突然其來穿插在四人台詞之中的「淫賊」看得很難受……燭龍你們到底有多愛淫賊梗………。

聞人羽

不賣萌，不迎合顯著的各色口味，是一個性格刻畫完善結實的人物。即便她的尋師之旅與主題「問道」關聯度最低，也完全不需要依附男主角而存。她擁有自己的故事和自己的背負，只因與無異萍水相逢而共同交織出劇中經歷。關於聞人的描寫都十分淳樸，又因其非常獨特的鮮活感而令人耳目一新。塑造出如此成功的女主角，可謂古二最大的躍進。

在主角四人之中，她的出身最單純也最不需要交代。雖是個來歷不明的孤兒，亦已在恩師與師兄照護之下健全成長，毫不猶豫地以身為百草谷精兵為畢生使命。面對殺師之仇，她的憤恨也純粹得不生任何惡意，是個行正坐實，骨子底非常明亮的人物。

但若深究她的成長背景，百草谷天罡反而是個很奇葩的存在…….這前朝精銳如今怎麼看也像是私人武裝集團，卻還能跟當朝維持密切正向且公諸於世的往來（入京接觸皇族，出兵處理秦陵之變，在民間知名度普及），天罡首領「將軍」若不是手腕高明，就是與當今聖上別有私交了。現在只好先理解為特種部隊吧……。

夏夷則

抱抱魔他公然在朝中現出妖型，易骨頂多說服修仙門派，世人理應無法存信於他；他想角逐皇位卻不盡早培植朝中勢力，如今身負妖名更再難立足；他爭奪皇位也只為替母妃復仇，對皇位應有的抱負與擔當毫無概念，一股腦地自怨自艾只表現出自我中心。無論怎麼看夷則的性格和能力，都不是適任的帝位之選。不過轉念一想，不適任的領導者現實中難道還少了，也著實不差遊戲裡這一個。江陵武家的政治靠山妥妥的，武將軍遺孤還是當代影煞門主，這江湖黑勢力有如神助，夷則與母妃紅珊的悲劇都可能是她精心設下的局。只能說夷則一有血統二有皇帝命，得了甘木之力還可以三次死裡逃生，編劇非要他即位也沒什麼好訝異的。

重點在於夏夷則的個性和心理糾葛相當複雜，又複雜得很真實。這份真實感其實才是整個角色最成功的塑造，足以令人暫且放下皇族設定的極端不合理。他偶有冷淡寡欲的一面，卻更不乏烈火般的灼熱性情；他為人處世好似極有原則，其實經常擺移不定。他對於言靈偈的嘲諷更具體地反映出他好強與自厭的性格。

在太華山修行令他略通天道玄理，但也僅止於認知，他自己仍是有自覺地深陷俗世煩憂之中。他對旁人心緒懷有高度敏銳性，但也僅止於感知他人是否有害於己。他對自己內心感受的表述甚少虛假，卻總是極不透徹，意味著連他也難以掌握自己的面貌。

夏夷則的多變性情，來自於他兼具極強的自卑與極重的自負，也來自於身世嚴峻所造成的壓抑。所幸清和真人充分填補了他心中父親角色的缺位，太華山還有一群擁護他的同門，令他得以秉持良善本性。

結識溫暖如朝陽的無異與聞人，令本來對人刻意保持距離的他，在旅途中逐漸願意與兩人以友相稱，自然而然地產生情誼。至於日後待他即位，朝廷對百草谷的定位是否變異，而樂無異振興捐毒遺民之義舉是否會被當朝認定為隱憂，甚至針對半妖之事要滅他們的口，就不得而知了。

夷則對阿阮心生傾慕，顯然是基於性格上的互補，她的可親與慈善補足了夷則與母親寡緣的憾恨，她的淳樸率真更令夷則心動不已。直接伸出雙臂擁抱阿阮、純粹想對阿阮示好的夷則，大概就是最純淨的夷則了。在結局中，他願意暫擱角逐皇位一事（姑且不論這事居然能擱），一心陪伴阿阮尋找延壽之法，也足見他對阿阮用情至真至誠。

我相當喜歡夷則。尤其是那複雜晦澀的個性，以及對樸實安寧的嚮往，頗有共鳴。

阿阮

劇中實際演出和人設釋出的第一印象頗有差距。不過阿阮的純樸並不愚昧，再天真倒還具備生靈該有的機警意識，善良也不濫情，甜美更不矯作，其實是個相當稱道的仙女角色。

她尋找謝衣之旅輾轉成為追尋身世，進而確定生存信念，無非就是「問道」的另一種體現。她的身姿惹人憐惜，但她更不甘於僅僅依賴他人庇護，堅持要走出屬於自己的路，以自己的雙眼觀看世界。

阿阮作為昭明劍心化神的露草靈體，神識短暫，待靈力散渙後間隔一段歲月會再度凝聚，並些微延續先前的記憶。從人類目光去看似乎是很坎坷的宿命，但以生靈面而言，這無非也是一種生命型態。得知真相的阿阮也看得極開，畢竟就算真是她所以為的巫山神女，也注定會與凡人擁有不同壽歲和命數。阿阮依舊珍惜與謝衣、無異等人的情誼，享受此段時段，便覺無憾。 

而她在意識即將告停的歲月之中，並沒有被帶入宮中跟著夷則受苦，而是與夷則結伴尋訪各地，與夷則相互關愛，覽盡天地之美。夷則得以保全阿阮純真之貌，阿阮也無需為夷則日後的險路煩憂。二人共擁彼此感情最純美的時刻，已享得世間無上的幸福。 

只嘆她殷切盼望的「謝衣哥哥」，永遠也無法回應她了。

謝衣

一個人物拆成三個去活，是古二很精彩的構想。

原始謝衣現身片段極少，得從後兩位謝衣以及旁人口述才能拼湊出他原本的樣貌。

偃甲謝衣（謝媽）覆命保存了原始謝衣的偃術與理想，個性比原始謝衣更慈祥和藹，待人處世恭謹慎慮。度過百年倏忽光陰，又得樂無異作為傳人，總算達成使命，安然赴死。

初七（抖M衣）對沈夜懷有磨礪盡百年的忠貞，卻漸漸明白沈夜看著自己的眼神，始終是倒映最初的謝衣。拾回謝衣記憶的初七，卻也再無法成為原本的謝衣。

無論哪個謝衣，都深受沈夜干涉，也都不曾怨懟沈夜。謝衣的所作所為只為沈夜和流月城，儘管長年來未見成效，他的心意卻很堅定。

片尾出現的謝衣，應該包含了偃甲謝衣與初七。那道傘，因謝衣對故人無私無悔的包容慈愛，美麗地開綻。

原始謝衣待阿阮親如家人，甚至為了不讓她跟著自己犯險而施展百年封印，此間霸道有違其本性。偃甲謝衣卻只保留對沈夜的記憶沒有保留對阿阮的，又依然對桃園仙居中的石像產生感觸，造出一具生動艷麗的人偶。初七最終也為巫山神女本體陪了葬。「謝衣」和阿阮之間，有著極深的緣份。

原始謝衣賦予了偃甲謝衣與真人別無二置的靈性，也算是承繼一代風晴雪的腳步，再次造就了古劍的逆天之舉。這世界當真還需要神明嗎......？

狼王安尼瓦爾

捐毒將軍兀火羅之子，西域馬賊王，威名遠震天朝。自詡一諾千金，卻自毀約定，早一步衝去長安找殺父仇人算帳。狼王你就這麼怕樂紹成再次搶走寶貝弟弟嗎？

而他深種十七年的國仇家恨，卻在無異口頭解釋當年真相後，連證物也不待無異呈上就完全相信了。狼王你到底有多愛弟弟。

無異揚言狼王再想復仇就不認兄長而作敵人，於是狼王就再也不嚷嚷要殺樂紹成。狼王你已經被弟弟看透了。

短少的戲份裡他就將這句話說了兩次：「……你還是不肯喊我一聲哥哥？」狼王你的形象堪憂啊。

於是走完古二的故事，我對他的印象就只剩下「精美的弟控」了.........

從書信可知（狼王居然肯乖乖寫信！）他在長安與無異一別之後，除了繼續幹盜匪營生，也開始組商隊、安頓捐毒遺民，呼應了無異最後前往西域的發展。
無異後來肯定有乖乖喊狼王哥哥，樂得他安安份份棄刀從商去。
 

瞳

流月城五人中他給我的印象最特別。他只在劇末露臉不過十分鐘，先前大多戲份都要透過旁人描述。瞳做盡人體改造實驗煉製等殘忍之事，又深得沈夜信任。然而從一段支線的回憶裡得知他也有和原始謝衣一樣會說俏皮話的幽默；若他真是沉迷於殘殺之輩，便不可能順路勸離各門各派；在劇末對活傀儡十二的期許，最有力道地活絡了這角色的心性。其實瞳就是隨性而為又知所節制的人，將各種事態看得極清晰，印證了他比沈夜更適任成為大祭司的劇中評價。編劇的神來一筆，令他在如此奇特的描寫方式下，仍鮮活於古二故事中。

 

風琊

在反派之中我還挺喜歡風琊。他好勝善妒，器量狹小，倒也活得盡興自得。這樣的人只怕在流月城裡已經不多。誠如華月評語，風琊性格難以相處，但好歹遂盡其職，卻也被沈夜處決了，讓人很感惋惜。誰讓他當著沈夜的面說謝衣壞話呢……（沈夜：唯有本座能說謝衣的不是。）

清和真人＆乘黃溫留

清和就是承續古一的師尊風範，在劇中十分溺愛唯一的徒弟夷則。回頭看看清和真人的詞條，總覺得古二重要角色的身分經歷都很離奇（望向樂紹成與傅清姣）。

他和大妖怪乘黃溫留的關係，類似古一狼妖與道淵真人，比之又顯得更加親密。善加溝通真的是很重要的學問。

（清和：溫留乖，來聽經～）

（溫留：不！！！你人來就好嘴巴給老子閉上！！！）

溫留用詞開了古劍最粗的底限，搭上那狂野有度的性子卻是異常討喜。

牠對清和眷顧極深，否則烈性縱欲如牠，寧可一死也不會屈居人下的，真要逼迫牠定下血契很難想像。牠甚至還放下品嘗清和甜美鮮血的良機，甘於受困太華幻境當守衛。他對夷則藉機抱怨清和諸多不是，但抱怨之中滿溢私情。只是夷則道行太淺，誤以為溫留想加害清和。那天去的若是逸清，大概就有《溫留記》傳世了。（咦

溫留確定夷則是清和的心肝寶貝，又聽說他要易骨，還特地跑去陰陽交界把夷則拖回來（明明分給他的甘木之力都夠死三次了XDDD），此舉大有認同夷則作為牠與清和共同擔負之人的意味。

這一人一妖隔空放閃威力極猛，主角四人成雙成對的感情戲比之竟還相形失色啊………

溫留的模型並不美觀，也半點不及古一噬月玄帝的凶煞氣勢。不過俯身昂首搖尾巴的動作好可愛……（冒花）

蹲姿更可愛……（夠了

 
 

太華觀的南薰真人超帥不解釋。紫胤真人表示路過。

九、結語
 

古二是個完成度和獨立性都相當高的優良之作，也和一代呈現極不相同的格調。在哲理方面，一代主問個體立存於天地，二代主涉個體意志與群體現象的關聯。在意象方面，一代有琴劍合鳴，二代除了依然圍繞上古神劍運行，還開拓出偃術這片獨到的領域。儘管冗贅程度超出一代，不過人物整體的靈動性大有增長，這也是古二特別打動我的原由。主角四人在正劇中的結尾方式很理想，沒有新結局我也感到很圓滿了。 

戰鬥系統當然是古二的重要革新。以往我所接觸的RPG都是回合制，不過也並不執著於此。軒六改走半即時，古二走上全即時，我認為都是值得鼓勵的嘗試；仙劍要改不改隨它。遊戲系統本來就是好玩也耐玩最重要。只是古二的戰鬥系統顯然還需要多加改良。

而主角們的故事還有很多想像餘地，紀山和廣州也有未啟用的空間，這些部份不曉得能不能期待DLC。

最後，求開放更多可抓妖怪、解放家園裡的展示上限啊啊……